Çatlayan duvarlar, ısrarla çalınan kapı zili ve apartmanda koşuşturan insanlar. Bir yandan telaşla karısını uyandıran, diğer yandan da komşusunun yatalak oğlunu dışarı çıkarmaya çalışan bir adam…

İranlı yönetmen Asğar Ferhadi, son filmi “Satıcı“yı (Furuşende) böylesine tekinsiz ve telaşlı bir sahneyle açıyor. Seyirci ise kendini yıkılan bir apartmanın içerisinde buluyor…

İlk olarak 69’uncu Cannes Film Festivali’nde görücüye çıkan ve burada ‘en iyi erkek oyuncu’ ile ‘en iyi senaryo’ ödüllerinin sahibi olan “Satıcı“, Ferhadi’nin sinema özelliklerinin neredeyse tümünü taşıyan, “Geçmiş”ten (Le Passe) sonra yine kendi topraklarına döndüğü bir yapım.

Aynı zamanda Arthur Miller’ın Satıcının Ölümü” (Death of a Salesman) eserinden serbest bir uyarlama olan film, Miller’ın oyununu sahneye koyan tiyatrocu çift Rana (Terane Alidosti) ve İmad İtisami’nin (Şahab Hüseyni) hikayesini anlatıyor. Ferhadi, burada da kadın-erkek ve genel olarak insanın ‘çatışmasını’ izlemeyi sürdürüyor.

Oturdukları apartman bir gece yıkılmaya başlayan Rana ve İmad, büyük hasar gören evlerinden taşınıp yeni bir yer bulurlar. Fakat tiyatrodaki arkadaşlarından birinin evini kiralayan çiftin yeni hayatları çok da umdukları gibi gitmez. Eski kiracının evde kalan eşyalarını bir türlü almaması, Rana ve İmad’a bir hayli zorluk çıkarırken beklenmedik bir olayla yeni taşındıkları evin de ‘duvarları’ sarsılmaya başlar. İmad, bir akşam eve döndüğünde Rana’nın komşular tarafından kanlar içinde bulunduğunu ve hastaneye götürüldüğünü öğrenince neye uğradığını şaşırır. Komşuları ise bu olayın ‘kötü bir kadın’ dedikleri, daha önceki kiracıdan kaynaklanmış olabileceğini söyler. Film, buradan sonra Ferhadi’nin her daim dengesini başarılı bir şekilde tutturduğu gizem ve olayın adım adım çözülmesi üzerinden ilerliyor.[…]

Suzan Demir, Arka Pencere

Esğar Ferhadi artık dünya sinemasının bir yıldızıdır. Yaptığı son filmi de dün gece Oscar ile taçlandı. Beş yıl önce “Cudayiye Nadir ez Simin” filmi de Oscar almıştı. Aldığı diğer sayısız ödüllerden bahsetmeye gerek bile yok.

Ferhadi filmlerinin bir sürü meziyeti var. Kurguları, oyunculukları, gerçekliği ve sadeliği her zaman göz doldurmuştur. Ama asıl ve en önemli özellikleri hikâyelerindeki olağanüstü başarıdır.

Ferhadi’nin hikâye gücü İran sinemasının temel özelliğidir. Genel olarak hayatın küçücük bir anına projektör tutuyor ve odaklandığı o dar alanda insan ruhunun en derin kesitlerine doğru yolculuk yapıyor. İran sineması bu yönüyle dünya sinemasından hep bir adım öndedir.

Hikâyelerin sadeliği ve toplumun sıradan bireylerini başkarakter yapması, sıradan insanların ruh dünyasının toplum normlarını temsil etmesinden dolayı hep ilgiyle karşılanmasına vesile olur. Dünyadaki hiç bir kültür bu hikâyelere karşı bigâne kalamaz. Bu gelenek eski İran edebiyatında da bariz bir şekilde kendini gösterir. Hafız’ı, Sadi’yi, belki de Mevlana’yı bu kapsamda değerlendirmek lazım. Kısacası bu hikâyelerin dili sinema veya şiir olsa da hitap şekli değişmiyor. Genele hitap ediyor ve kendimize bile itiraf edemediğimiz ruhumuzun derin katmanlarındaki sırları ifşa ediyor. Onları masaya yatırıyor ve hangi şekilde davranırsan nasıl bir sonuçla karşılaşacağını söylüyor. Ayrıca hikâyede geçen her karaktere ayrı ayrı yer veriyor, onları yargılamayı izleyici/okuyucuya bırakıyor. Dayatmıyor, sadece gösteriyor.

Gel gelelim filmimize…

Filmde iki hikâye var. Biri Arthur Miller ait bir tiyatro; “Bir Satıcının Ölümü”. Diğeri de Esğar Ferhadi’nin hikâyesi, Furuşende…

Arthur Miller’in hikâyesi, ekonomik sıkıntıları irdelerken borç krizini atlatamayıp en son intihar eden bir satıcının trajedisini anlatıyor.

Asğar Ferhadi ise; binalarının bitişiğinde sorumsuzca yapılan bir kazı sonucu oluşan yıkılma tehlikesinden dolayı evlerini terk eden tiyatrocu bir karı kocanın hikâyesini ele almış.

İkisinde de çok benzer noktalar var. Tabiri caizse Asğar Ferhadi Artur Miller’in yazdığı Salesman’ın modern versiyonunu sinemaya aktarmış. Filmimizde tiyatro oynanırken karşılaşacakları sorunlara atıflarla dolu. Mesela tiyatroda bir hayat kadını, evi boyandığı için komşusu Willy’nin banyosunu kullanıyor ve ondan çorap istiyor. Hikâyemizde de bir hayat kadını var görülmeyen ve ondan kaynaklana bir banyo sahnesi var… Ardından da çorap çıkıyor karşımıza. Buna benzeyen kodlanmış birçok sahne var. Dolayısıyla tiyatro sahnelerini de dikkatlice izlemek gerekiyor. Aksi takdirde Ferhadi’nin anlatmak istediklerini ıskalayabiliriz.

Asğar Ferhadi şimdiye kadar hep yalan mefhumunu işledi. Bu filmi bayağı değişik bir konuya el atmış. Kadın erkek ilişkisi, namus mefhumu, intikam ve bağışlama duygusu ve daha da önemlisi ilk defa fuhuşu anlatan bir hikâyede o necis fiili işleyen “yollu” diye de tabir edilen kadını değil de, ona bu yolu açan, onu bu yola sevk eden müşterilerinin çirkin yüzünü ifşa ediyor.

Bir aile, namusu ilgilendiren bir sorunla karşılaşınca nasıl bir tepki verir ve ne yapması gerekir? Masum olan bir kadın cinsel bir saldırıya maruz kaldığında hangi sıkıntılarla yüzleşir? Etrafındakiler, en yakınları; mesela babası ya da kocası nasıl davranmalı? Çok zor sorular, kimse yüzleşmek istemez. Kimse yaşamayı aklından bile geçirmez. Ama bu film, yaşamadan da nasıl bir davranış sergileyeceğinizi ve sergilediğiniz davranışın adalet ve etik bağlamında sonuçlarını gösteriyor.

Gelgelelim yollu kadının müşterilerine. Onlar genelde aramızda pişkin pişkin yaşar, namus abidesi kesilirler. Bazıları cüretkârdır, yaptığı çirkin fiili elinin kiriymiş gibi lanse eder. Yıkanınca geçen, evine dönünce aklanan, erkektir yapar havalarında olan tipler.

Her hâlükârda o yollu kadının müşterisi de yolludur kanımca. O müşterinin toplumdaki statüsü alaşağı edilmedikçe ve gereken adli ve sosyal cezayı çekmedikçe müşteri olmaya devam edecekler. Onlar müşteri oldukça, satıcı da bulmakta zorlanmayacak; alıcı ve satıcısı olan bu sektör ayakta durdukça daha nice facialar yaşanmaya devam edecektir. Sadece ölüm çözüm değildir. Ölenin bu dünyada hesabı kapanır. Ama geride kalanlar ve yol kazaları sonucu yara alanlar bir ömür o yarayla yaşayacak, onlara yakın duranlar bu yaradan nasibini alacaktır. (Özgecan cinayeti ve sonrası)

Sizce de Özgecan’ın katili bu sistemin ürettiği bir model değil midir? Onlar suçüstü yakalansa bile ilk önce suçu başkasına atmaya çalışır, kaçarlar. Suçladıkları kişiyi aşağılarlar, filmimizdeki ihtiyar gibi. Damadına nasıl saydırdığını hayretle izliyoruz. Sonra kaçamayacaklarını anlayınca da nefsime uydum, şeytana uydum, beni affedin diye acındırırlar. Sonuç; yol açtığı facia, kaç para ve nasıl bir ceza ile telafi edilebilir ki?

Çözüm;

Yönetmen bir çözümden bahsetmiyor. Hikâyesini anlatıyor ve kenara çekiliyor. Sana-bana bırakıyor çözüm yolunu, hepimize bırakıyor. Bunun için bir hükme, kanuna, cezaya veya bir yargıya ihtiyaç yok aslında, hepimiz biliyoruz. Bu çirkin bir fiildir ve buna yol açacak her şey ve her davranış vicdanlarda mahkûm edilmiştir. Bütün bunlara rağmen bu yolu açan, sebep olan, düşüren, sıradanlaştıran kim olursa olsun sadece kadın değil, her kes yolludur… Her yollu da en az Özgecen’ın katili kadar aşağılıktır…

Satıcı filmini izlerken bu sonuca vardım. Bilmiyorum, siz ne düşünüyorsunuz?

Ahmet Demir, Doğru Haber

Asghar Farhadi en sevdiğim İranlı yönetmendir. Her yeni filmi çıktığında bildiğin heyecanla beklerim. Satıcı (2016) filmi ile yine harikalar yaratmış ve daha önce çalıştığı oyuncularından vazgeçmemiş. Daha önce Altın Küre ve Oscar almışlığı olduğu için malum çıta bayağı yüksek acaba ne yapacak diye beklerken bu filmi ile de Oscar’ı aldı ve üstüne Trump’ın göçmen yasasını protesto etmek için törene katılmadı.Gel de bu adamı sevme şimdi. Bu filmi izleyeli birkaç gün oluyor ama hazır Oscar’ı da almış yazma işini fazla geciktirmeyeyim dedim.

Daha önceki filmlerinde olduğu gibi yine kadın erkek ilişkileri üzerine bir film ve tabii ki yine saklanan sırlar var filmde. Ayrıca filmdeki karakterler tiyatrocu ve Arthur Miller’ın Satıcının Ölümü adlı oyununu sergiliyorlar. Oyun ile bağdaşan sahnelerde var filmde dikkatli izlenirse anlaşılıyor. Kadının uğradığı saldırı sonucu ne olduğunu tam olarak anlatmaması yaşadığı travmadan onu anlayabiliyoruz. Ama kocasının da sunduğu hiçbir seçeneği kabul etmemesi adama da hak vermemizi sağlıyor. İşte Asghar Farhadi bunu çok iyi başarıyor. Her ikisinin de bakış açılarını izleyiciye gösteriyor ve sen karar ver diyor. Kadını anlayabiliyorsun tamam yaşadığı hiç kolay bir şey değil. Ama adamın yaşadığı belirsizlik ve intikam duygusunu da anlayıp hak verebiliyorsun. Üstelik adamın ne kadar anlayışlı biri olduğunu bize daha en baştan taksi sahnesinde gösteriyor yönetmen. Filmin sonunda çözülen düğüm ile rahatlasak da yine izleyiciyi ikilimde bırakıyor ve yine bazı yerleri söylemeyip kendine saklıyor. O da zaten daha önce Asghar Farhadi’nin kendine has yöntemidir, izleyenler bilir. İzlemeyeniniz varsa sakın bu filmi kaçırmasın; hatta yönetmenin hiçbir filmini es geçmeden izlesin.

Satıcı Filminin Konusu;

Rana ve İmad evlerinin yanında yapılan kazı çalışması sonucu kendi evleri ciddi zarar görünce arkadaşlarında kalmaya giderler. Tiyatrodan arkadaşları Babek kendi evlerini onlara kiralar. Ama evin bir odasında daha önceki kiracının eşyaları vardır. Ne kadar söyleseler de kiracı gelip eşyaları almayınca odayı boşaltıp eşyaları terasa koyarlar. Babek sürekli onları eşyalar konusunda oyalar ve kiracı hakkında bir şey söylemez. Bir gün Rana kocası geldi sanarak çalan diyafonu açar ve evin kapısını aralayıp banyoya girer. Ama gelen başka bir adamdır ve Rana’ya saldırır. Uğradığı saldırı sonucu komşular tarafından bulunur ve hastaneye götürülür. Kocası ne kadar ısrar etse de polise gidip yaşadığı olayı anlatmak istemez. Saldıran adam kaçarken arabasının anahtarlarını ve cep telefonu almadan gitmiştir. İmad arabayı kendi garajlarını çeker ve nasılsa almaya gelecek deyip beklemeye başlar. Bu arada daha önce yaşadıkları evde oturan kiracının bir fahişe olduğunu öğrenir ve arkadaşı Babek’in ondan sakladığı şeyler olduğunu anlar.

evdeyohuz